站在高处作文精选15篇
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编精心整理的站在高处作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
站在高处作文1走过生命犹如走过一条河流。
河流中有许多精巧别致的卵石,这犹如生命历程中的成功。这时我们只需要弯下身,将最近的那枚石子拾起,或许这并不是你最初想要的,但只要你用心品味,它同样有价值。
同样,当你还没有获得所期待的成功,不必叹息,让身体站在高处,眼睛会望得更远;让灵魂站在高处,让心灵面对世俗,可以变得超然。
一位女教师曾对她的学生讲过:我从小就梦想成为一位伟人,当我长大后,我发现这不大可能;于是,我就再次梦想成为一位伟人的妻子,但如今我已结婚,丈夫是一个平凡的职员;于是,我继续梦想,让自己成为一位伟人的老师。也许将来,这个梦想不一定会实现。虽然这并不是我最初所希望的,但我依旧感到欣慰和富足。教室里响起一阵掌声。
克里斯特说:“人生不在于成就了多大的事业,而在于你做好了什么。”所以见到茂密的森林,你只愿无愧地做了其中挺拔的一棵;见到奔腾的江河,你只盼无愧地做了浪花里晶莹的一滴;见到无垠的蓝天,你只求无愧地做了云彩中最祥和的一朵。虽是一棵,却能抗击风雨;虽是一滴,却能滋润万物;虽是一朵,却能装扮蓝天。这样的人生,也就足够了。
这不是消极,这不是悲观,这只是你的心灵趋于平静,趋于自然。
任你红尘滚滚,我自清风朗月,面对芜杂世俗之事,我自一笑而过。生活在一个充满竞争的社会,拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在行走当中,我们的心难免会受到伤害。面对心灵的伤害,需要让你自己的灵魂站在高处,让自己的超然迫使困难在你面前低头。这个时候,看山是山,看水是水。正如托尔斯泰所说:“人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”怀着勇气和力量,在大千世界中冲锋陷阵,然后奋力到达了某个高度,不必在乎你是不是最高的,因为在你向终点逼进时,你的灵魂已达到了一个挺拔的高度!
站在高处作文2走过生命犹如走过一条河流。
河流中有许多精致巧妙的鹅卵石,这些犹如生命历程中的成功。这时我们需要做的是弯下腰,将最近的那枚石子拾起。或许那并不是你最初想要的,但只要你用心品味,它同样有价值。
同样,当你还没有获得期待中的那份成功,不必唉声叹息。让身体站在最高处,眼界会更加宽阔;让灵魂站在最高处,让心灵面对嘈杂世俗,可以变得洒脱、超然。
毕淑敏在《关于思想和心灵的感悟》中写过这样一段话:丰收的季节,先不要去想可能的灾年,我们还有漫长的冬季来得急考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌、渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水,我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪,让我们先把麦子磨成面粉,烘一个香喷喷的面包。其实人生无需太多的追求,怀抱一颗平常心,付出自己最大的努力以达到预定的目标。即使失败了,也任旧可以感到欣慰和富足。有时候,“随遇而安”也是一种潇洒。
克里斯特说:“人生不在于成就了多大的事业,而在于你做好了什么。”所以当你见到茂密的森林,你只要无愧做千百万中挺拔的一棵;见到奔腾的长江,你只盼无愧做浪花中莹润的一滴;见到无垠的蓝天,你只求无愧做云彩中洁白的一朵。虽是一棵,却能抵御黄沙,抗击严寒;虽是一滴,却能滋润苍生;虽是一朵,却能装扮蓝天。这样的人生,也就足够了。
这不是消极,也不是悲观,这只是你心灵趋于平静、趋于自然。
任你红尘滚滚,我自清风朗月,面对芜杂世俗之事,我自一笑而过。如今生活在充满竞争的社会,拥有一份祥和的心态是难能可贵的。在旅途中,我们的心难免会受到一些伤害。面对心灵的伤害,需要让你自己的灵魂站在最高处,让自己的超然迫使困难在你面前永远垂首。这个时候,看山是山,看水是水。正如托尔斯泰所说:“人本是人,不必刻意去做人,世本是世,无须精心处世。这也便是真正的为人处世了。”
怀着勇气和力量,在大千世界中冲锋陷阵,然后奋力达到某个高度,不必在乎你是否是最高的,因为在你向终点逼近时,你的灵魂已经达到一个完美的高度!
站在高处作文3沿着山路,步上登高当身处绝顶,爽朗的山风驱散登山疲倦,气更定,神更清当双脚脱离了平地,站在高处时,心便离天空更近了
站在高处,回顾来时山路,崎崎岖岖,荆棘丛生,这是一条多么而不平凡的路啊!惟有沿着这条绵延的路,人才能登上绝顶这是一条沾上了我攀登时挥洒而下的汗珠,记录下我前进时踩下了脚印的路一条充满希望的路,因为顶峰就在上头,等待我去征服如今我已征服了这座高峰一位登山家回答为什么他要攀登珠穆朗玛峰时,慨然叹道:“因为它在这里”这是多么真诚的回答,剔除了一切的矫饰,因为它在这里,它在等待着我,而我正是向着它的方向不惜万里,前来接受这份无言的邀请,以一颗敬畏的心来把它征服,也期待它以一颗无比博大的心来容纳我那卑微但不平凡的脚步,让一颗在芸芸众生中微不足道的生命在这方圣洁的土地上欢呼
如今热血沸腾,我似乎听到了灵魂在高唱着圣歌,歌声响彻云霄,即使肉身已留下了荆棘划过的伤痕,带着隐隐的痛楚但我却只感受到心脏猛烈的搏动,那溶解在血液中的疲惫更
已消散,随着呼吸,化作了天上的云烟我沿着一条不平凡的路而来,带着崇高的信仰,对峰顶那一轮冉冉升起的朝阳的崇拜我要和太阳一同升起我已成为一轮初升的太阳,等待放射我的光和热
站在高处,望尽天涯无限路整个世界都容纳在我的眼里,而我那灼灼的目光正要往世界最需要我的地方,寻找一条如来路同样的不平凡的去路孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,那古贤人博大的情愫似乎超越了时空,凝聚在了我坚定的目光里身处平地,视野为山水阻隔,心灵也似乎为桎梏所缚,而如今,站在高处,心灵便如插上双翼,承载着青春的希冀,在天地间飞翔只有站在高处,心才会看得更清,看清那远处的目的地,心灵的停靠点,那最终的归宿那是发散我光和热的地方那里有母亲慈祥的叮咛,那里有恩师殷切的目光,那里还有国家坚实的双手,正要牵引我,对我发出强有力的呼吁那是我一生的使命,用自己的光和热驱散潜藏的黑暗,肆虐的寒冷。
站在高处,回顾来路,期冀去路,擦亮双眼,振奋精神,为了生命的无悔,为了灵魂的那份厚重的坚贞,为了一生追逐的信仰站在高处,又手似乎触及天宇,天地间,我凛然成为了一根撑天之柱,屹立不倒。
站在高处作文4站在高处,我只想向更高处攀登。
登高,是一种向上进取的姿势,是一番拒绝平庸的宣言人生在世,有如白驹过隙安于低处、庸庸碌碌为鸡毛蒜皮奔波一辈子的人,终究只能是须弥山脚处卑微到骨子里的芥子我想站在高处,俱怀逸兴壮思飞;我渴望登上更高处,欲上青 ……此处隐藏5695个字……热血,周恩来历经多少载风吹雨打,终于登上历史在华夏大地上的一个新高度,登上了自己人生的顶峰。
有一颗凌云之心的,还有《史记》这部史家绝唱的作者——司马迁。
忍受着宫刑的奇耻大辱,司马迁仰天长叹一声,继而却咬紧牙关下定决心要完成《史记》的编写。谁能想象他的路途上有多么艰辛孤独,而他的内心却在受辱的鞭策下燃烧着怎样热烈的追求。若没有一颗超凡脱俗的凌云之心,是什么让他完成如凤凰涅槃的重生?
有一颗凌云之心,才能抵御高处之寒。有一颗凌云之心,就意味着有了夸父追日般的执著,有了乘风破浪的理想,有了手可摘星辰的豪迈,有了穷尽天涯的勇毅……
如此,不正是一个登高望远的勇士所需具备的吗?相反,若是心志平庸,遇到困难就伏地不起,遭受风雨就折翼难飞,这样的人,又怎能突破重重天,亲近高处的云?
所以,人活一世浮光掠影,何不趁早放飞自己的心,让它与飞鸟作伴,与清风作侣,与日光同暖,与明月同醉?
终有一天,当你伤痕累累追随心的轨迹前行已久时,你会发现,你已傲立高处!
站在高处作文13大江东去,白驹过隙。时光抚平了当年赤壁叽上的斑驳箭迹,藏锈了那秦始皇一同尘封的千万秦俑,亦揉碎了古人“闭月羞花,沉鱼落雁”的如玉容颜……唯有他,心平气和地以千古奇才的姿态横亘于历史长河之上,悠悠然,任时光飞逝。
扬州的春,孤独的诗人尽情地漫步在寂寥的夜中。扬州之夜,江中波声涌来,此起彼伏。扬州的江上的月光随波声一道洒来,澄澈地直把花变成了霜。
春、江、花、月、夜,这五种元素融成强大的力量直击他的心房。他感到自己作为诗人和哲人的血液在疯狂跳动,脑中诗词的火光在不断迸射,无需酝酿,他的《春江花夜月》一挥而就,中国诗坛登峰造极之作横空出世。
“春江潮水连海平,海上明月共潮生,滟滟随波千万里,何处春江无月明。”何等开阔,何等气象。月海在他的笔下浑然天成地自成一体。若是平常诗人拥有这几句,早已凭其恣意卖弄和求取功名了。但张若虚只是淡然一笑,继续挥舞他的如椽大笔:“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似……”写诗于他而言,就如吃饭一样稀松平常,词词句句,都是由心而发。他的心是向着无限宇宙的。“日月逝于上,体貌衰与下,忽然与万物迁化。”站在真理高度的他,心中自有丘壑万千,得时而发,便成大作。
张若虚,兖州兵曹,与贺知章,包融、张旭号“吴中四士”。这是《全唐诗》中对于这位天才的数语描述。他太吝啬,只顾向着宇宙、向着时间发问。而忘记给世俗回赠篇文华章。或许他明白,即使留名青史,史书上的文字也终会随着时间的消磨而失去当时的生动,所谓“不朽”,不过是现实之下小小的倒影。
所以,他只是看。上抵宇宙,下临尘世。他看了孟郊“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”摇头浅笑;也看了看李白“安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,拂袖而叹……他表现出其才气超尘的孤高淡然。
而这一切,或为天性,又或是天才太早参透玄机的必然。
张若虚始终不是能被马上想起的所谓“诗坛大家”,但他,却以高于“大家”的姿态,站在高处,带着始终不可名状的微笑,与宇宙永存。
站在高处作文14城市的上空并不拥挤,毕竟到达那种高度的人总是很少。这时,看对面楼里的人,或走或坐,此刻在干什么?一群人在城市上空开会,他们热烈地谈论着什么?有一个人,目光游离,看着窗外的风景。
我们平时只关注四堵墙、一扇门、几盏灯及生活的杂务,在这喧嚣的社会,浮躁的时代,很多人已经迷茫,在熙来攘往的人群中,我们已经停不住,静不下,谁还会在意头顶上是个什么模样?
换位看人生
不同的角度,不同的位置,我们会看到不同的风景,正所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。所以想要打造精彩的人生,我们需要换个视角。有时跳出现有的圈子,用冷静的眼光来打量,我们常常会有许多意想不到的收获,这时候,我们会多出一分理智、一丝平和、一种顿悟……
从高处看楼下,一条路接一条路,扭屈成长蛇,高处很安静,听不见过多的喧哗,唯有潺潺时间的流逝而己。
幸福很简单
幸福被物质劫持,愉快被快速步伐冲淡。如今,在生活列车飞速向前行进中,我们常常将幸福和知足感弃于窗外。有可能,我们由于生活的坎坷终日叹息不已,亦有可能我们为一些小挫折愁容满面。但我们静下我们的心来想一想,幸福是什么,自己算不算得上幸福呢?
其实,幸福是一种无法给予其准确定义的一种感觉,有可能幸福会来得很突然,变在那一瞬间,但幸福其实很简单,幸福仅仅是做回我们自己,做好自己的本职工作,而非赶路。追求愈多,负担愈重。
心大舞台宽
心有多大,舞台有多宽。当我们走向窗前,心就变得开阔广大,这时,世界在我们的眼底就会缩小,而任何曾经的事也只不过是过眼烟云,不值一提,心大,世界就小,我们的生活也会更美好。
所以,当我们无法改变世界的时候,不妨改变自己,不妨洒脱一些,用心搭建属于自己的舞台,不为外界干扰,努力把握,演绎属于自己的传奇。
敞开心扉,望向城市上空,我们会发现城市的上空并不拥挤,每个人都可有一份幸福。
站在高处作文15没有一双有力的翅膀,就不能飞翔,否则一旦飞起来,不久后也会掉下来,鹰出生它不会飞翔,试着拍打着那脆弱的小翅膀,可却还是飞不起来,而经过鹰妈妈纳心的教导,和它那坚持不懈的努力最终学会了飞翔,现在中的我们就如那只雏鹰,我们的翅膀还是服弱的,但我们若是站在最高处,真的可以什么都不做吗?
秦始皇一身丰功伟绩,他希望自己站的最高,修长城、建阿房宫、修故宫、附筑建筑灵渠等一系联的大工程他都建了也修了,他为了自己的兴业,不惜大兴七木修筑长城,他有了伟绩,而在他辉煌的背后却是百姓用血肉来铺就的长城啊!人人都知道秦始皇在修建这些时所动用的人力、物力、财力是多么庞大,修建阿房宫他玩乐,他快乐,他站在了最高处,但他只顾着享乐,而在他享受时,百姓们的日子也在滴血啊!他站在了最高之处,而使百姓却跌入了深渊,而他站在最高处的地施,终将跌入,他的辉煌将永垂千年,而他的暴政也将使后人引以为戒。
而我们回过头来谈谈汉文帝,他是大家所公认的好皇帝,在他登位以后可是为百姓做出了许多的贡献吧,虽然自己对历史不是学的很好,但是也时不时地会听一些关于这位好皇帝的种种事迹,他提出“修生养息”,让人民过上了好日子,而他所传承下来的提倡节约的风格也被我们作为中华民族的传统美德,世代皇帝都为了满足自己的欲望,修各种庞大而又豪华的建筑,而他因为修一个喜爱亭子,太奢侈而放弃修建,他作为皇帝站得最高,为什么?因为他知道,让老百姓过上好日子才是最重要的,所以他把百姓放在了第一位,而他站在最高处还在为人们服务。
要想站得最高什么事也不干是不可能的,要想站在最高处,不跌下来就要做到最好,鸟儿站在树枝上什么也不干终将会被天敌所害,站在最高处什么也不干的人终究会掉下来,即使我们努力站在了最高处,也应时刻保持最佳状态,因为我们时刻都会跌倒,而此刻站在最高处的你会想到什么呢?
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